高中生涯教育与中华文化融合的跨学科主题教学策略探究
何倩 (南宁市第十中学,广西南宁 533000)
摘要:在新高考改革背景下,高中生涯教育与中华文化的深度融合成为落实“立德树人”根本任务的重要路径。本研究以 Super 生涯发展理论为指导,结合南宁市第十中学“润石成玉”文化理念的实践,提出“目标—内容—评价”三位一体的跨学科教学策略。通过学科渗透、课程开发、文化浸润等方式,将中华文化中的立志观、仁礼思想、处世智慧等与生涯教育有机融合,构建“必修+选修+活动”的跨学科课程体系及多元评价体系。实践表明,该策略能有效提升学生的文化自信与生涯规划能力,为高中生涯教育的本土化实施提供理论参考与实践范例。
关键词:中华文化;生涯教育;跨学科;教学策略
一、问题的提出
在《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》一文中:“学校具有集中式、系统化、持续性进行中华优秀传统文化教育的独特优势,要把中华优秀传统文化教育作为固本铸魂的基础工程,贯穿人才培养全过程。”人才培养离不开中华文化,而中华文化又是高中语文教学的重要内容。以语文学科教学中的中华文化内容,进行高中学生生涯教育,势在必行。然而,当前高中生涯教育普遍存在目标模糊、内容窄化、评价单一等问题。与此同时,中华文化中蕴含丰富的生涯教育资源,如《论语》中的立志思想、儒家“修齐治平”的人生观等,尚未得到充分挖掘。如何通过跨学科主题教学实现生涯教育与中华文化的有机融合,成为亟待解决的现实课题。
二、理论基础及应用转化
1.Super 生涯发展阶段理论的实践转化
Super 的生涯发展阶段理论将高中阶段界定为“探索期”,强调个体通过自我认知与环境互动形成初步职业定向。魏琳在《论生涯发展理论的教育衔接功能——以高中阶段到大学阶段为例》一文中指出:“生涯发展理论解决了因为不同教育阶段跨越而造成的衔接和过渡问题,以人的发展为核心,构建了不同于传统教育体系的理论框架,为青年学生更好地适应大学生活、规划人生轨迹提供了新思路。”本研究结合中华文化中“立志”传统(如《论语》“十有五而志于学”),提出“文化浸润式探索”模型:一是沉积唤醒期。以文化经典唤醒生涯意识,如通过《史记·货殖列传》中范蠡“三致千金”的经商智慧,引导学生思考“义利之辨”对现代职业选择的启示;二是蚀变探索期。该时期以生涯探索为主。例如运用儒家“慎独”思想(《礼记·中庸》),让学生思考自己的人生等问题。三是成玉决策期。指导生涯决策、专业选择。如在决策平衡单中增设“文化损益评估”指标,量化中华文化要素对职业选择的影响权重。
2.文化生态学理论的实践转化
学者在《生态系统理论视角下普通高中创新人才培养路径探索》一文中指出:基于 UrieBronfenbrenner(布朗芬布伦纳)的生态系统理论,普通高中创新人才培养既受文化理念、教育政策、外在评价系统等宏观环境的影响,也与家庭、学校、社区等微观环境密切关联。实现学生多元创新发展是系统性工程,可以从理念引领、主体发展、政策保障、制度建设、多元评价和协同育人六个方面探索创新人才培养机制,助力学生全面而个性发展。UrieBronfenbrenner 的生态系统理论强调环境对个体发展的嵌套影响。本研究提出“文化生态系统”框架。一是微观系统:课堂教学中《论语》《孟子》等文本的角色扮演活动,如模拟子路、公西华应对春秋列国征伐的职业选择;二是宏观系统:通过“非遗传承人进校园” 等活动,构建传统文化与现代职业的跨时空对话。此框架将文化从抽象符号转化为可体验的生涯教育资源,实现“文化情境—个体认知—行为决策”的闭环。
三、高中生涯教育与中华文化融合的跨学科主题教学策略
1.目标渗透
以文化内核锚定生涯方向,将生涯教育的阶段目标与学校文化相结合,构建三阶目标。注重教学实践中的目标引领,运用中华文化,在潜移默化中唤醒学生生涯意识,促进学生逐渐形成生涯探索习惯,最终助力学生的生涯决策。
(1)价值引领
将“仁、义、礼、智、信”等文化核心价值融入生涯目标,例如在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》教学中,通过分析孔子对弟子志向的评价,引导学生思考“何为有意义的人生”。让学生在学习经典的过程中,感悟中华文化蕴含的价值观念,并将其与自身的生涯发展相联系。
(2)阶段衔接
结合学校文化理念,分三阶段设计目标,让生涯教育在不同阶段有序推进。例如南宁市第十中学结合学校“润石成玉”文化主题,高一聚焦“沉积唤醒”,通过组织经典诵读活动,唤醒学生生涯意识;高二侧重“蚀变探索”,借助丰富的历史人物案例,引导学生探索职业价值观;高三强化“成玉决策”,依据学生学科倾向,帮助他们决择专业方向。
2.内容渗透:以文化资源重构教学内容
(1)学科整合,创设“1+1+N”跨学科主题教学实践模型
为有效解决学科整合难题,创新创制了“1+1+N”跨学科教学实践模型。该模型以生涯发展为教学目标,以中华文化为核心教学主题,由学科教师以自身学科知识为主开展教学,并有机融入其他学科知识,从而构建高中生涯教育与中华文化融合的跨学科主题教学实践模型。该模型的第一个元素“1”指中华文化,第二个元素“1”指教学主导学科,第三个元素“N”指教学融合学科。
(2)文化浸润,将中华文化分解成多个方面进行生涯教育
将中华文化细致拆解为典籍文化、器物文化、制度文化、技艺文化、哲学文化、生态文化等多个方面,分主题进行教学,将文化与生涯教育的具体内容相融合,实现文化浸润。在具体实施过程中,以主导学科教师擅长的内容为主题,兼容其他学科知识。教学形式也可以采用双师教学,还可以是研究性学习活动等形式,不拘泥于学科课堂教学。例如在典籍文化的情境中进行教学重构:在语文教学中创设“春秋职业咨询室”,学生化身孔门弟子阐述志向,教师以孔子“哂由与点”的评价引发对“入世担当”与“超然物外”两种生涯观的辩证思辩。再比如进行器物文化的隐喻转化,开发“生涯愿景石”工具,将玉石“切磋琢磨”的物理过程隐喻为生涯发展规律,学生在绘制纹路时同步完成“兴趣—能力—价值观”的视觉化表达。
(3)课程开发,建立“必修+选修+活动”跨学科课程体系
在课程开发方面,构建“必修 + 选修 + 活动”的跨学科课程体系。必修课程确保学生系统学习生涯教育与中华文化融合的核心知识,为学生的生涯发展奠定基础;选修课程则根据学生的兴趣和特长,提供多样化的选择,满足学生个性化的学习需求;活动课程通过开展丰富多彩的实践活动,如文化考察、职业体验、生涯规划大赛等,让学生在实践中深化对中华文化的理解,提升生涯规划能力。例如,组织学生参观博物馆,了解古代器物文化,结合生涯教育思考传统工艺传承与现代职业发展的联系;举办 “我的生涯与中华文化” 主题演讲比赛,鼓励学生分享自己在文化浸润下的生涯探索经历,促进学生之间的交流与学习。
并最终形成丰富的融合教学成果,如作品集、分析表、研究报告、规划书等,如表 1 所示:

3.评价渗透
在高中生涯教育与中华文化融合的跨学科主题教学中,科学合理的评价体系是保障教学目标达成、促进学生全面发展的关键。通过过程性评价与终结性评价多维度渗透,能够全面、客观、动态地反映学生的学习过程与成果,推动教学的持续改进与优化。华东师范大学倪羽佳在《高考制度改革中过程性评价的内在逻辑、实施困境与出路探索》一文中指出:“过程性评价是高考制度改革中的重要组成部分,也是当前改革的重点。过程性评价在高考改革中经历了从初期探索到深化拓展的发展过程,符合高考制度对于公平性、发展性和可行性内在逻辑的需求,具有传统的终结性评价所不具备的优势。”程性评价可以在课中进行,通过现场评价反馈、作品集展示等形式进行,也可以通过课堂评价量表进行学生自评、互评和教师评价。终结性评价除了关注必修课、选修课课程成绩,还可以通过课后学习评价量表、研究性学习活动评价量表进行全方位多元评价。最终推动教学的持续改进与优化,提升学生的文化自信与生涯规划能力。
参考文献:
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